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X84n1580_p0180a01║   
X84n1580_p0180a02║   
X84n1580_p0180a03║   
X84n1580_p0180a04║   教外別 傳卷三
X84n1580_p0180a05║   
X84n1580_p0180a06║   　　東土祖師
X84n1580_p0180a07║   　　　初 祖菩提達磨大師
X84n1580_p0180a08║   初 祖菩提達磨大師者。南天竺國。香至王第三子也。
X84n1580_p0180a09║   姓剎帝利 。本名菩提多羅。後遇二 十七祖般若多羅。
X84n1580_p0180a10║   至本國。受王供 養。知師密迹。因試令與二 兄 。辨所施
X84n1580_p0180a11║   寶珠。發明心要。既而尊者謂曰。汝於諸法。已得通量。
X84n1580_p0180a12║   夫達磨者。通大之 義也。宜名達磨。因改號菩提達磨。
X84n1580_p0180a13║   祖乃告尊者曰。我既得法。當往何 國而作佛事 。願垂
X84n1580_p0180a14║   開示。尊者曰。汝雖得法。未可遠遊。且止南天。待吾滅
X84n1580_p0180a15║   後六 十七載。當往震旦。設大法藥。直接上根。慎勿 速
X84n1580_p0180a16║   行。衰於日下。祖又曰。彼有大士。堪為法器否。千載之
X84n1580_p0180a17║   下。有留難否。尊者曰。汝所化之 方。獲菩提者。不可勝
X84n1580_p0180a18║   數。吾滅後六 十餘年。彼國有難。水中文布。自善降之 。
X84n1580_p0180a19║   汝至南方勿 住 。彼唯好有為功 業。不見佛理。汝縱到
X84n1580_p0180a20║   彼。亦不可久 留。聽吾偈曰。路逢跨水復逢羊。獨自栖
X84n1580_p0180a21║   栖暗渡江。日下可憐雙象馬。二 株嫰桂久 昌昌。又問
X84n1580_p0180a22║   曰。此後更有何 事 。尊者曰。從是已去。一 百五 十年。而
X84n1580_p0180a23║   有小難。聽吾讖曰。心中雖吉外頭凶 。川下僧 房名不
X84n1580_p0180a24║   中。為遇毒龍生武子。忽逢小鼠寂無窮。又問此後如
X84n1580_p0180b01║   何 。尊者曰。却後二 百二 十年。林下見一 人。當得道果。
X84n1580_p0180b02║   聽吾讖曰。震旦雖濶無別 路。要假兒孫脚下行。金雞
X84n1580_p0180b03║   解銜一 粒粟。供 養十方羅漢僧 。復演諸偈。皆預讖佛
X84n1580_p0180b04║   教隆替。祖恭稟教義。服勤 左右。垂四十年。未甞廢闕。
X84n1580_p0180b05║   迨尊者順世 。遂演化本國。時有二 師。一 名佛大先。二
X84n1580_p0180b06║   名佛大勝多。本與祖。同學佛陀跋陀小乘禪觀。佛大
X84n1580_p0180b07║   先。既遇般若多羅尊者。捨小趣大。與祖並 化。時號二
X84n1580_p0180b08║   甘露門矣。而佛大勝多。更分徒而為六 宗。第一 有相
X84n1580_p0180b09║   宗。第二 無相宗。第三定慧宗。第四戒行宗。第五 無得
X84n1580_p0180b10║   宗。第六 寂靜宗。各封己解。別 展化源。聚落崢嶸。徒眾
X84n1580_p0180b11║   甚盛。祖喟然歎曰。彼之 一 師。已陷牛跡。況復支離繁
X84n1580_p0180b12║   盛而分六 宗。我若不除。永纏邪見。言已微現神力 。至
X84n1580_p0180b13║   有相宗所問曰。一 切諸法。何 名實相。彼眾中有一 尊
X84n1580_p0180b14║   長薩婆羅。答曰。於諸相中。不互 諸相。是名實相。祖曰。
X84n1580_p0180b15║   一 切諸相而不互 者。若名實相。當何 定邪。彼曰。於諸
X84n1580_p0180b16║   相中。實無有定。若定諸相。何 名為實。祖曰。諸相不定。
X84n1580_p0180b17║   便 名實相。汝今不定。當何 得之 。彼曰。我言不定。不說
X84n1580_p0180b18║   諸相。當說諸相。其義亦然。祖曰。汝言不定。當為實相。
X84n1580_p0180b19║   定不定故。即非實相。彼曰。定既不定。即非實相。知我
X84n1580_p0180b20║   非故。不定不變。祖曰。汝今不變。何 名實相。已變已往。
X84n1580_p0180b21║   其義亦然。彼曰。不變當在。在不在故。故變實相。以 定
X84n1580_p0180b22║   其義。祖曰。實相不變。變即非實。於有無中。何 名實相。
X84n1580_p0180b23║   薩婆羅。心知聖師懸解潛達。即以 手指虗空曰。此是
X84n1580_p0180b24║   世 間有相。亦能空故。當我此身。得似 此否。祖曰。若解
X84n1580_p0180c01║   實相。即見非相。若了 非相。其色亦然。當於色中。不失
X84n1580_p0180c02║   色體。於非相中。不礙有故。若能是解。此名實相。彼眾
X84n1580_p0180c03║   聞已。心意朗然。欽禮信 受。祖瞥然匿跡。至無相宗所
X84n1580_p0180c04║   問曰。汝言無相。當何 證之 。彼眾中有波羅提。答曰。我
X84n1580_p0180c05║   明無相。心不現故。祖曰。汝心不現。當何 明之 。彼曰。我
X84n1580_p0180c06║   明無相。心不取捨。當於明時。亦無當者。祖曰。於諸有
X84n1580_p0180c07║   無。心不取捨。又無當者。諸明無故。彼曰。入 佛三昧。尚
X84n1580_p0180c08║   無所得。何 況無相。而欲知之 。祖曰。相既不知。誰云 有
X84n1580_p0180c09║   無。尚無所得。何 名三昧。彼曰。我說不證。證無所證。非
X84n1580_p0180c10║   三昧故。我說三昧。祖曰。非三昧者。何 當名之 。汝既不
X84n1580_p0180c11║   證。非證何 證。波羅提聞祖辯析。即悟本心。禮謝於祖。
X84n1580_p0180c12║   懺悔往謬。祖記曰。汝當得果。不久 證之 。此國有魔。非
X84n1580_p0180c13║   久 降之 。言已忽然不現。至定慧宗所問曰。汝學定慧。
X84n1580_p0180c14║   為一 為二 。彼眾中有婆蘭陀者。答曰。我此定慧。非一
X84n1580_p0180c15║   非二 。祖曰。既非一 二 。何 名定慧。彼曰。在定非定。處慧
X84n1580_p0180c16║   非慧。一 即非一 。二 亦不二 。祖曰。當一 不一 。當二 不二 。
X84n1580_p0180c17║   既非定慧。約何 定慧。彼曰。不一 不二 。定慧能知。非定
X84n1580_p0180c18║   非慧。亦復然矣。祖曰。慧非定故。然何 知哉。不一 不二 。
X84n1580_p0180c19║   誰定誰慧。婆蘭陀聞之 。疑心氷釋。至第四戒行宗所
X84n1580_p0180c20║   問曰。何 者名戒。云 何 名行。當此戒行。為一 為二 。彼眾
X84n1580_p0180c21║   中有一 賢者。答曰。一 二 二 一 。皆彼所生。依教無染。此
X84n1580_p0180c22║   名戒行。祖曰。汝言依教。即是有染。一 二 俱 破。何 言依
X84n1580_p0180c23║   教。此二 違背。不及於行。內外非明。何 名為戒。彼曰。我
X84n1580_p0180c24║   有內外。彼已知竟。既得通達。便 是戒行。若說違背。俱
X84n1580_p0181a01║   是俱 非。言及清淨。即戒即行。祖曰。俱 是俱 非。何 言清
X84n1580_p0181a02║   淨。既得通故。何 談內外。賢者聞之 。即自慚伏。至無得
X84n1580_p0181a03║   宗所問曰。汝云 無得。無得何 得。既無所得。亦無得得。
X84n1580_p0181a04║   彼眾中有寶靜者。答曰。我說無得。非無得得。當說得
X84n1580_p0181a05║   得。無得是得。祖曰。得既不得。得亦非得。既云 得得。得
X84n1580_p0181a06║   得何 得。彼曰。見得非得。非得是得。若見不得。名為得
X84n1580_p0181a07║   得。祖曰。得既非得。得得無得。既無所得。當何 得得。寶
X84n1580_p0181a08║   靜聞之 。頓除疑網。至寂靜宗所問曰。何 名寂靜。於此
X84n1580_p0181a09║   法中。誰靜誰寂。彼眾中有尊者。答曰。此心不動 。是名
X84n1580_p0181a10║   為寂。於法無染。名之 為靜。祖曰。本心不寂。要假寂靜。
X84n1580_p0181a11║   本來寂故。何 用寂靜。彼曰。諸法本空。以 空空故。於彼
X84n1580_p0181a12║   空空。故名寂靜。祖曰。空空已空。諸法亦爾。寂靜無相。
X84n1580_p0181a13║   何 靜何 寂。彼尊者聞師指誨。豁然開悟。既而六 眾。咸
X84n1580_p0181a14║   誓歸依。由是化被南天。聲馳五 印。經六 十載。度無量
X84n1580_p0181a15║   眾。後值異見王輕毀三寶。每云 。我之 祖宗。皆信 佛道。
X84n1580_p0181a16║   陷於邪見。壽年不永。運祚亦促 。且我身是佛。何 更外
X84n1580_p0181a17║   求。善惡報應。皆因多智之 者。妄搆其說。至於國內耆
X84n1580_p0181a18║   舊。為前 王所奉者。悉從廢黜。祖知已歎彼德薄。當何
X84n1580_p0181a19║   救之 。即念無相宗中二 首領。其一 波羅提者。與王有
X84n1580_p0181a20║   緣。將證其果。其二 宗勝者。非不博辯。而無宿因。時六
X84n1580_p0181a21║   宗徒眾。亦各念言。佛法有難。師何 自安。祖遙知眾意。
X84n1580_p0181a22║   即彈指應之 。六 眾聞云 。此是我師信 響。我等宜速行。
X84n1580_p0181a23║   以 副 慈命。即至祖所。禮拜問訊。祖曰。一 葉翳空。孰能
X84n1580_p0181a24║   翦拂。宗勝曰。我雖淺薄。敢憚其行。祖曰。汝雖辯慧。道
X84n1580_p0181b01║   力 未全 。宗勝自念。我師恐我見王大作佛事 。名譽顯
X84n1580_p0181b02║   達。映奪尊威。縱彼福慧為王。我是沙門。受佛教旨。豈
X84n1580_p0181b03║   難敵也。言訖潛去。至王所廣說法要。及世 界苦樂人
X84n1580_p0181b04║   天善惡等事 。王與之 往返徵詰。無不詣理。王曰。汝今
X84n1580_p0181b05║   所解。其法何 在。宗勝曰。如王治化。當合其道。王所有
X84n1580_p0181b06║   道。其道何 在。王曰。我所有道。將除邪法。汝所有法。將
X84n1580_p0181b07║   伏何 人。祖不起于座。懸知宗勝義墮。遽告波羅提曰。
X84n1580_p0181b08║   宗勝不稟吾教。潛化於王。須臾理屈。汝可速救。波羅
X84n1580_p0181b09║   提。恭稟祖旨曰。願假神力 。言已雲生足下。至大王前 。
X84n1580_p0181b10║   默然而住 。時王正問宗勝。忽見波羅提乘雲而至。愕
X84n1580_p0181b11║   然忘其問答。曰。乘空之 者。是正是邪。波羅提曰。我非
X84n1580_p0181b12║   邪正。而來正邪。王心若正。我無邪正。王雖驚異。而驕
X84n1580_p0181b13║   慢方熾。即擯宗勝令出。波羅提曰。王既有道。何 擯沙
X84n1580_p0181b14║   門。我雖無解。願王致問。王怒而問曰。何 者是佛。波羅
X84n1580_p0181b15║   提曰。見性是佛。王曰。師見性否。波羅提曰。我見佛性
X84n1580_p0181b16║   王曰。性在何 處。波羅提曰。性在作用。王曰。是何 作用。
X84n1580_p0181b17║   我今不見。波羅提曰。今現作用。王自不見。王曰。於我
X84n1580_p0181b18║   有否。波羅提曰。王若作用。無有不是。王若不用。體亦
X84n1580_p0181b19║   難見。王曰。若當用時。幾處出現。波羅提曰。若出現時。
X84n1580_p0181b20║   當有其八 。王曰。其八 出現。當為我說。波羅提。即說偈
X84n1580_p0181b21║   曰。在胎為身。處世 為人。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻辨
X84n1580_p0181b22║   香。在口談論。在手執捉。在足運奔。徧現俱 該沙界。收
X84n1580_p0181b23║   攝在一 微塵。識者知是佛性。不識喚作精魂。王聞偈
X84n1580_p0181b24║   已。心即開悟。悔謝前 非。咨詢法要。時宗勝既被斥逐。
X84n1580_p0181c01║   退藏深山。念曰。我今百歲。八 十為非。二 十年來。方歸
X84n1580_p0181c02║   佛道。性雖愚昧。行絕瑕疵。不能禦難。生何 如死。言訖
X84n1580_p0181c03║   即自投崖。俄 有神人。以 手捧置巖上。安然無損。宗勝
X84n1580_p0181c04║   曰。我忝沙門。當與正法為主 。不能抑絕王非。是以 捐
X84n1580_p0181c05║   身自責。何 神祐助 。一 至於斯。願埀一 語。以 保 餘年。於
X84n1580_p0181c06║   是神人乃說偈。宗勝聞偈欣然。即於巖間宴坐。時王
X84n1580_p0181c07║   復問波羅提曰。仁者智辯。當師何 人。提曰。我所出家。
X84n1580_p0181c08║   即娑羅寺。烏沙婆三藏。為受業師。其出世 師者。即大
X84n1580_p0181c09║   王叔菩提達磨是也。王聞祖名。驚駭久 之 。曰。鄙薄忝
X84n1580_p0181c10║   嗣王位 。而趣邪背正。忘我尊叔。遽敕近臣。特加 迎請。
X84n1580_p0181c11║   祖即隨使而至。為王懺悔往非。王聞規誡。泣謝于祖。
X84n1580_p0181c12║   又詔宗勝歸國。大臣奏曰。宗勝被謫投崖。今已亡矣。
X84n1580_p0181c13║   王告祖曰。宗勝之 死。皆自於吾。如何 大慈令免斯罪。
X84n1580_p0181c14║   祖曰。宗勝今在巖間宴息。但 遣使召。當即至矣。王即
X84n1580_p0181c15║   遣使入 山。果見宗勝端居禪寂。宗勝蒙召乃曰。深愧
X84n1580_p0181c16║   王意。貧道誓處巖泉。且王國賢德如林。達磨是王之
X84n1580_p0181c17║   叔。六 眾所師。波羅提法中龍象。願王崇仰二 聖。以 福
X84n1580_p0181c18║   皇基。使者復命未至。祖謂王曰。知取得宗勝否。王曰
X84n1580_p0181c19║   未知。祖曰。一 請未至。再 命必來。良久 使還。果如祖語
X84n1580_p0181c20║   ○師念震旦緣熟。行化時至。乃先辭祖塔。次別 同學。
X84n1580_p0181c21║   後至王所。慰而勉 之 曰。當勤 修 白業。護持三寶。吾去
X84n1580_p0181c22║   非晚。一 九即回。王聞師言。涕淚交集曰。此國何 罪。彼
X84n1580_p0181c23║   土何 祥。叔既有緣。非吾所止。惟願不忘父母之 國。事
X84n1580_p0181c24║   畢早回。王即具 大舟。實以 眾寶。躬率臣寮。送至海壖。
X84n1580_p0182a01║   祖汎重溟。凡三周寒暑。達于南海。實梁普通七年庚
X84n1580_p0182a02║   子歲九月二 十一 日也。廣州刺史蕭昂。具 主 禮迎接。
X84n1580_p0182a03║   表聞武帝。帝覽奏。遣使齎詔迎請。十月一 日。至金陵。
X84n1580_p0182a04║   帝問曰。朕即位 已來。造寺寫經度僧 。不可勝紀。有何
X84n1580_p0182a05║   功 德。祖曰。並 無功 德。帝曰。何 以 無功 德。祖曰。此但 人
X84n1580_p0182a06║   天小果有漏之 因。如影隨形。雖有非實。帝曰。如何 是
X84n1580_p0182a07║   真功 德。祖曰。淨智妙圓。體自空寂。如是功 德。不以 世
X84n1580_p0182a08║   求。帝又問。如何 是聖諦第一 義。祖曰。廓然無聖。帝曰。
X84n1580_p0182a09║   對朕者誰。祖曰。不識。帝不領悟(汾陽昭代 云 。弟子智淺　五 祖戒云 。賣寶
X84n1580_p0182a10║   遇着瞎波斯　保 寧勇 代 帝吐舌示之 　雪竇顯頌云 。聖諦廓然。何 當辨的。對朕者誰。還云 不識。因茲暗渡江。
X84n1580_p0182a11║   豈免生荊棘。盍國人追不再 來。千古萬古空相憶。休相憶。清風帀地有何 極。師顧示左右云 。這裏還有祖師麼。
X84n1580_p0182a12║   喚來與老僧 洗脚)○祖知機不契。是月十九日。潛回江北。十
X84n1580_p0182a13║   一 月二 十三日。屆于洛陽。當魏孝明帝正光 元 年也。
X84n1580_p0182a14║   寓止于嵩山少林寺。面壁而坐。終日默然。人莫之 測。
X84n1580_p0182a15║   謂之 壁觀婆羅門。時有僧 神光 者。曠達之 士也。久 居
X84n1580_p0182a16║   伊 洛。博覽羣書。善談玄理。每歎曰。孔老之 教。禮術風
X84n1580_p0182a17║   規。莊易之 書。未盡妙理。近聞。達磨大士。住 止少林。至
X84n1580_p0182a18║   人不遙。當造玄境。乃往彼晨夕參承。祖常端坐面壁。
X84n1580_p0182a19║   莫聞誨勵 。光 自惟曰。昔人求道。敲骨取髓。刺血濟饑。
X84n1580_p0182a20║   布髮掩泥。投崖飼虎。古尚若此。我又何 人。其年十二
X84n1580_p0182a21║   月九日夜。天大雨雪。光 堅立不動 。遲明積雪過膝。祖
X84n1580_p0182a22║   憫而問曰。汝久 立雪中。當求何 事 。光 悲淚曰。惟願和
X84n1580_p0182a23║   尚慈悲。開甘露門。廣度羣品。祖曰。諸佛無上妙道。曠
X84n1580_p0182a24║   劫 精勤 。難行能行。非忍而忍。豈以 小德小智輕心慢
X84n1580_p0182b01║   心。欲冀 真乘。徒勞 勤 苦。光 聞祖誨勵 。潛取利 刀 自斷
X84n1580_p0182b02║   左臂。置于祖前 。祖知是法器。乃曰。諸佛最初 求道。為
X84n1580_p0182b03║   法忘形。汝今斷臂吾前 。求亦可在。祖遂因與易名曰
X84n1580_p0182b04║   慧可。慧可曰。諸佛法印。可得聞乎。祖曰。諸佛法印。匪
X84n1580_p0182b05║   從人得。慧可曰。我心未寧。乞師與安。祖曰。將心來與
X84n1580_p0182b06║   汝安。慧可良久 曰。覔心了 不可得。祖曰。我與汝安心
X84n1580_p0182b07║   竟(芭蕉徹云 。金剛 與泥人揩背　五 祖戒云 。若即恁麼。何 用西來　雲居元 云 。彼自無瘡。勿 傷 之 也。雖
X84n1580_p0182b08║   然如是。一 言易出。駟馬難追　白雲端頌云 。終始覔心無可得。寥寥不見少林人。滿庭舊雪重知冷。鼻孔依然
X84n1580_p0182b09║   搭上唇　五 祖演舉至請祖安心處乃云 。白雲當時若見。好與三十棒。何 故。他人見。將謂說安心法。畢竟如何 。
X84n1580_p0182b10║   菩薩龍王行雨潤。遮身向上數重雲　昭覺勤 云 。正當與麼時。法身在甚麼處　徑山杲頌云 。覔心無處更何
X84n1580_p0182b11║   安。嚼碎通紅鐵一 團。縱使眼開張意氣。爭如不受老胡謾　萬峯蔚云 。九年面壁。暗地藏刀 。立雪齊腰。泥中有
X84n1580_p0182b12║   刺。神光 踏發毒箭。射中疑牛。却道覔心了 不可得。和贓捉敗。達磨云 。吾與汝安心竟。血濺梵天。且道。覔心了 不
X84n1580_p0182b13║   可得。如何 話會)○越九年。欲返天竺。命門人曰。時將至矣。汝
X84n1580_p0182b14║   等盍各言所得乎。時有道副 對曰。如我所見。不執文
X84n1580_p0182b15║   字。不離文字。而為道用。祖曰。汝得吾皮。尼總持曰。我
X84n1580_p0182b16║   今所解。如慶喜見阿閦佛國。一 見更不再 見。祖曰。汝
X84n1580_p0182b17║   得吾肉。道育曰。四大本空。五 陰非有。而我見處無一
X84n1580_p0182b18║   法可得。祖曰。汝得吾骨。最後。慧可禮拜。依位 而立。祖
X84n1580_p0182b19║   曰。汝得吾髓。乃顧慧可。而告之 曰。昔如來以 正法眼。
X84n1580_p0182b20║   付迦葉大士。展轉囑累。而至於我。我今付汝。汝當護
X84n1580_p0182b21║   持。并授汝袈裟。以 為法信 。(薦福懷云 。祖師與麼說話。無計較中。翻成計較。無塗
X84n1580_p0182b22║   轍中。翻成塗轍。若教伊 踏着德山臨濟門下。免見九年冷坐。被人喚作壁觀胡僧 。直饒如是。也未免殃及兒孫
X84n1580_p0182b23║   　大陽玄云 。且道更有一 人出來。得箇什麼。自云 。不得不得。又云 。意况不到 　翠巖芝云 。二 祖被他當面塗糊。
X84n1580_p0182b24║   莫道髓。皮也不曾摸着。因甚却紹祖位 　五 祖演云 。當時若見四人恁麼。各與三十棒。只如白雲。也合喫二 十
X84n1580_p0182c01║   九棒。留一 棒。與汝諸人。其間若有知痛痒者。不惟不孤負先聖。亦乃得見白雲。脫或未然。堂裏喫粥喫飯。更須
X84n1580_p0182c02║   爛嚼。多見渾崙吞却　簡庵清頌云 。捏目生花立問端。得它皮髓被它瞞。這般瞎漢能多事 。六 月無霜也道寒
X84n1580_p0182c03║   　高峯妙頌云 。死欵都來一 口供 。情窮理極卒難容。若將皮髓論高下。爭見花開五 葉紅　萬峯蔚云 。至道無
X84n1580_p0182c04║   難。惟嫌揀擇。達磨大師。分皮分髓。分別 不少。且道。有法付神光 。無法付神光 。若道無。少室因甚麼付囑。若道有。
X84n1580_p0182c05║   且道付箇甚麼)慧可曰。請師指陳。祖曰。內傳法印。以 契證心。
X84n1580_p0182c06║   外付袈裟。以 定宗旨。後代 澆薄。疑慮競生。云 吾西天
X84n1580_p0182c07║   之 人。言汝此方之 子。憑何 得法。以 何 證之 。汝今受此
X84n1580_p0182c08║   衣法。却後難生。但 出此衣并吾法偈。用以 表明。其化
X84n1580_p0182c09║   無礙。至吾滅後二 百年。衣止不傳。法周沙界。潛符密
X84n1580_p0182c10║   證。千萬有餘。汝當闡揚。勿 輕未悟。一 念回機。便 同本
X84n1580_p0182c11║   得。聽吾偈曰。吾本來茲土。傳法救迷情。一 花開五 葉。
X84n1580_p0182c12║   結果自然成。祖又曰。吾有楞伽 經四卷。亦用付汝。即
X84n1580_p0182c13║   是如來心地要門。令諸眾生開示悟入 。吾自到 此。凡
X84n1580_p0182c14║   五 度中毒。我甞自出而試之 。置石石裂。緣吾未離南
X84n1580_p0182c15║   印。來此東土。見赤縣神州。有大乘氣象。遂踰海越漠。
X84n1580_p0182c16║   為法求人。際會未諧。如愚若訥。今得汝傳授。吾意已
X84n1580_p0182c17║   終。(別 記云 。祖初 居少林寺。九年。為二 祖說法。祇教外息諸緣。內心無喘。心如墻壁。可以 入 道。慧可種種
X84n1580_p0182c18║   說心性。曾未契理。祖祇遮其非。不為說無念心體。慧可忽曰。我已息諸緣。祖曰。莫成斷滅去否。慧可曰。不成斷
X84n1580_p0182c19║   滅。祖曰。此是諸佛所傳心體。更勿 疑也)言已乃與徒眾。往禹門千聖寺。
X84n1580_p0182c20║   止三日。有期城太守楊衒之 。早慕佛乘。問祖曰。西天
X84n1580_p0182c21║   五 印。師承為祖。其道如何 。祖曰。明佛心宗。行解相應。
X84n1580_p0182c22║   名之 曰祖。即說偈曰。亦不覩惡而生嫌。亦不觀善而
X84n1580_p0182c23║   勤 措。亦不捨智而近愚。亦不拋迷而就悟。達大道兮
X84n1580_p0182c24║   過量。通佛心兮 出度。不與凡聖同躔。超然名之 曰祖。
X84n1580_p0183a01║   時魏氏奉釋。禪雋如林。光 統律師。流支三藏者。乃僧
X84n1580_p0183a02║   中之 鸞鳳也。覩師演道。斥相指心。每與師論義。是非
X84n1580_p0183a03║   蜂起。祖遐振玄風。普施法雨。而偏 局之 量。自不堪任。
X84n1580_p0183a04║   競起害心。數加 毒藥。至第六 度。以 化緣已畢。傳法得
X84n1580_p0183a05║   人。遂不復救之 。端居而逝。即魏莊帝永安元 年戊申
X84n1580_p0183a06║   十月五 日也。其年十二 月二 十八 日。塟熊耳山。起塔
X84n1580_p0183a07║   於定林寺。後三歲。魏宋雲奉使西域回。遇祖于蔥嶺。
X84n1580_p0183a08║   見手攜隻履。翩翩獨逝。宋雲問師何 往。祖曰。西天去。
X84n1580_p0183a09║   宋雲歸具 說其事 。及門人啟壙。唯空棺一 隻革履存
X84n1580_p0183a10║   焉(禾山方曰。死心先師每舉隻履西歸話。以 問衲子。而實難明。諸方或謂之 隱顯。或謂不可有兩箇。或
X84n1580_p0183a11║   謂惟此一 事 實。若也恁麼。未識祖師意旨。諸人要見麼。頌云 。濁中清清中濁。勿 謂麒麟生隻角。西行東向路不
X84n1580_p0183a12║   差。大用頭頭如啐啄。莫莫。玄要靈機休卜度)。
X84n1580_p0183a13║   　　　二 祖慧可大師
X84n1580_p0183a14║   二 祖慧可大師者。武牢人也。姓姬氏。父寂。未有子時。
X84n1580_p0183a15║   甞自念言。我家崇善。豈令無子。禱之 既久 。一 夕感異
X84n1580_p0183a16║   光 照室。其母因而懷姙。及長。遂以 照室之 瑞。名之 曰
X84n1580_p0183a17║   光 。自幼志氣不羣。博涉詩書。尤精玄理。而不事 家產。
X84n1580_p0183a18║   好遊山水。後覽佛書。超然自得。即抵洛陽龍門香山。
X84n1580_p0183a19║   依寶靜禪師出家。受具 於永穆寺。浮游講肆。徧學大
X84n1580_p0183a20║   小乘義。年三十三。却返香山。終日宴坐。又經八 載。於
X84n1580_p0183a21║   寂默中。倐見一 神人。謂曰。將欲受果。何 滯此邪。大道
X84n1580_p0183a22║   匪遙。汝其南矣。祖知神助 。因改名神光 。翌日覺頭痛
X84n1580_p0183a23║   如刺。其師欲治之 。空中有聲曰。此乃換骨。非常痛也。
X84n1580_p0183a24║   祖遂以 見神事 白于師。師視其頂骨。即如五 峯秀出
X84n1580_p0183b01║   矣。乃曰。汝相吉祥。當有所證。神令汝南者。斯則 少林
X84n1580_p0183b02║   達磨大士。必汝之 師也。祖受教造于少室。其得法傳
X84n1580_p0183b03║   衣事 迹。達磨章具 之 矣。自少林託化西歸。大師繼闡
X84n1580_p0183b04║   玄風。博求法嗣。至北齊天平二 年。有一 居士。年踰四
X84n1580_p0183b05║   十。不言名氏。聿來設禮。而問祖曰。弟子身纏風恙。請
X84n1580_p0183b06║   和尚懺罪。祖曰。將罪來與汝懺。居士良久 曰。覔罪不
X84n1580_p0183b07║   可得。祖曰。與汝懺罪竟。宜依佛法僧 住 。居士曰。今見
X84n1580_p0183b08║   和尚。已知是僧 。未審。何 名佛法。祖曰。是心是佛。是心
X84n1580_p0183b09║   是法。法佛無二 。僧 寶亦然。居士曰。今日始知罪性。不
X84n1580_p0183b10║   在內。不在外。不在中間。如其心然。佛法無二 也。祖深
X84n1580_p0183b11║   器之 。(瑯琊覺云 。猶欠作云 何 梵在　梁山觀。於覓罪了 不可得處云 。罪性向什麼處去也。又云 。非但
X84n1580_p0183b12║   罪性。覓者亦不見有　雲居齊云 。二 祖深器之 。是肯他會佛法耶。肯他說道理耶)即為剃 髮
X84n1580_p0183b13║   云 。是吾寶也。宜名僧 璨。其年三月十八 日。於光 福寺
X84n1580_p0183b14║   受具 。自茲疾漸愈。執侍 經二 載。祖乃告曰。菩提達磨。
X84n1580_p0183b15║   遠自竺乾。以 正法眼藏并信 衣。密付於吾。吾今授汝。
X84n1580_p0183b16║   汝當守護無令斷絕。聽吾偈曰。本來緣有地。因地種
X84n1580_p0183b17║   華生。本來無有種。華亦不曾生。祖付衣法已。又曰。汝
X84n1580_p0183b18║   受吾教。宜處深山。未可行化。當有國難。僧 璨曰。師既
X84n1580_p0183b19║   預知。願垂示誨。祖曰。非吾知也。斯乃達磨傳般若多
X84n1580_p0183b20║   羅懸記云 。心中雖吉外頭凶 。是也。吾校年代 。正在于
X84n1580_p0183b21║   汝。汝當諦思前 言。勿 罹世 難。然吾亦有宿累。今要酬
X84n1580_p0183b22║   之 。善去善行。俟 時傳付○祖付囑已。即往鄴都。隨宜
X84n1580_p0183b23║   說法。一 音演暢。四眾皈依。如是積三十四載。遂韜光
X84n1580_p0183b24║   混跡。變易儀 相。或入 諸酒肆。或過於屠門。或習街談。
X84n1580_p0183c01║   或隨廝役。人問之 曰。師是道人。何 故如是。祖曰。我自
X84n1580_p0183c02║   調心。何 關汝事 。又於筦城縣匡救寺三門下。談無上
X84n1580_p0183c03║   道。聽者林會。時有辯和法師者。於寺中講涅槃經。學
X84n1580_p0183c04║   徒聞師闡法。稍稍引去。辯和不勝其憤。興謗于邑宰
X84n1580_p0183c05║   翟仲 侃 。仲 侃 惑其邪說。加 祖以 非法。祖怡然委順。識
X84n1580_p0183c06║   真者謂之 償 債 。時年一 百七歲。即隋文帝開皇十三
X84n1580_p0183c07║   年癸丑 歲三月十六 日也(皓月供 奉。問長沙岑和尚。古德云 。了 即業障本來空。
X84n1580_p0183c08║   未了 應須償 宿債 。只如師子尊者。二 祖大師。為甚麼得償 債 去。長沙云 。大德不識本來空。皓月云 。如何 是本來
X84n1580_p0183c09║   空。長沙云 。業障是。云 如何 是業障。長沙云 。本來空是。皓月無語。長涉以 偈示之 云 。假有元 非有。假滅亦非無。涅
X84n1580_p0183c10║   槃償 債 義。一 性更無殊)。
X84n1580_p0183c11║   　　　三祖僧 璨大師
X84n1580_p0183c12║   三祖僧 璨大師者。不知何 許人也。初 以 白衣。謁二 祖。
X84n1580_p0183c13║   既受度傳法。隱於舒州之 皖公 山。屬後周武帝破滅
X84n1580_p0183c14║   佛法。祖往來太湖縣司空山。居無常處。積十餘載。時
X84n1580_p0183c15║   人無能知者。至隨開皇十二 年壬子歲。有沙彌道信 。
X84n1580_p0183c16║   年始十四。來禮祖曰。願和尚慈悲乞與解脫法門。祖
X84n1580_p0183c17║   曰。誰縛汝。曰無人縛。祖曰。何 更求解脫乎。信 於言下
X84n1580_p0183c18║   大悟。(天奇瑞云 。只知請問解脫。不知刺頭入 膠盆。當時不遇作家。焉得以 楔出楔。忽然夢醒。方見無
X84n1580_p0183c19║   端。劈 面云 猫)服勞 九載。後於吉州受戒。侍 奉尤謹。祖屢試
X84n1580_p0183c20║   以 玄微。知其緣熟。乃付衣法。偈曰。華種雖因地。從地
X84n1580_p0183c21║   種華生。若無人下種。華地盡無生○師信 心銘曰。至
X84n1580_p0183c22║   道無難。唯嫌揀擇。但 莫憎愛。洞然明白。毫釐有差。天
X84n1580_p0183c23║   地懸隔。欲得現前 。莫存順逆。違順相爭。是為心病。不
X84n1580_p0183c24║   識玄旨。徒勞 念靜。圓同太虛。無欠無餘。良由取捨。所
X84n1580_p0184a01║   以 不如。莫逐有緣。勿 住 空忍。一 種平懷。泯然自盡。止
X84n1580_p0184a02║   動 歸止。止更彌動 。唯滯兩邊。寧知一 種。一 種不通。兩
X84n1580_p0184a03║   處失功 。遣有沒有。從空背空。多言多慮。轉不相應。絕
X84n1580_p0184a04║   言絕慮。無處不通。歸根得旨。隨照失宗。須臾返照。勝
X84n1580_p0184a05║   却前 空。前 空轉變。皆由妄見。不用求真。唯須息見。二
X84n1580_p0184a06║   見不住 。慎莫追尋。纔有是非。紛然失心。二 由一 有。一
X84n1580_p0184a07║   亦莫守。一 心不生。萬法無咎。無咎無法。不生不心。能
X84n1580_p0184a08║   由境滅。境逐能沉。境由能境。能由境能。欲知兩段。元
X84n1580_p0184a09║   是一 空。一 空同兩。齊含萬象。不見精麤。寧有偏 黨。大
X84n1580_p0184a10║   道體寬。無易無難。小見狐疑。轉急轉遲。執之 失度。必
X84n1580_p0184a11║   入 邪路。放之 自然。體無去住 。任性合道。逍遙絕惱。繫
X84n1580_p0184a12║   念乖 真。昏沉不好。不好勞 神。何 用踈親。欲取一 乘。勿
X84n1580_p0184a13║   惡六 塵。六 塵不惡。還同正覺。智者無為。愚人自縛。法
X84n1580_p0184a14║   無異法。妄自愛著。將心用心。豈非大錯。迷生寂亂 。悟
X84n1580_p0184a15║   無好惡。一 切二 邊。良由斟酌。夢幻空華。何 勞 把捉。得
X84n1580_p0184a16║   失是非。一 時放却。眼若不睡。諸夢自除。心若不異。萬
X84n1580_p0184a17║   法一 如。一 如體玄。兀爾忘緣。萬法齊觀。歸復自然。泯
X84n1580_p0184a18║   其所以 。不可方比。止動 無動 。動 止無止。兩既不成。一
X84n1580_p0184a19║   何 有爾。究竟窮極。不存軌則 。契心平等。所作俱 息。狐
X84n1580_p0184a20║   疑盡淨。正信 調直。一 切不留。無可記憶。虛明自照。不
X84n1580_p0184a21║   勞 心力 。非思量處。識情難測。真如法界。無他無自。要
X84n1580_p0184a22║   急相應。唯言不二 。不二 皆同。無不包 容。十方智者。皆
X84n1580_p0184a23║   入 此宗。宗非促 延。一 念萬年。無在不在。十方目前 。極
X84n1580_p0184a24║   小同大。忘絕境界。極大同小。不見邊表。有即是無。無
X84n1580_p0184b01║   即是有。若不如是。必不須守。一 即一 切。一 切即一 。但
X84n1580_p0184b02║   能如是。何 慮不畢。信 心不二 。不二 信 心。言語道斷。非
X84n1580_p0184b03║   去來今(圓悟勤 云 。人多錯會道。至道本無難。亦無不難。只是唯嫌揀擇。若恁麼會。一 萬年。也未夢
X84n1580_p0184b04║   見在)。
X84n1580_p0184b05║   　　　四祖道信 大師
X84n1580_p0184b06║   四祖道信 大師者。姓司馬氏。世 居河內。後徙於蘄州
X84n1580_p0184b07║   廣濟縣。生而超異。幼慕空宗。諸解脫門。宛如宿習。既
X84n1580_p0184b08║   嗣祖風。攝心無寐。脅不至席者六 十年。隋大業十三
X84n1580_p0184b09║   載。領徒眾抵吉州。值羣盜圍城七旬不解。萬眾惶怖。
X84n1580_p0184b10║   祖愍之 。教令念摩訶般若。時賊眾望雉堞間。若有神
X84n1580_p0184b11║   兵 。乃相謂曰。城內必有異人。稍稍引去。唐武德甲申
X84n1580_p0184b12║   歲。師却返蘄春。住 破頭山。學侶 雲臻。一 日往黃梅縣。
X84n1580_p0184b13║   路逢一 小兒。骨相奇秀。祖問曰。子何 姓。荅曰。姓即有。
X84n1580_p0184b14║   不是常姓。祖曰。是何 姓。荅曰。是佛性。祖曰。汝無姓邪。
X84n1580_p0184b15║   荅曰。性空故無。祖默識其法器。即俾 侍 者。至其母所。
X84n1580_p0184b16║   乞令出家。母以 宿緣故。殊無難色。遂捨為弟子。以 至
X84n1580_p0184b17║   付法傳衣。偈曰。華種有生性。因地華生生。大緣與性
X84n1580_p0184b18║   合。當生生不生(天童覺頌云 。黃梅果熟。白藕花開。問唯佛性。體異凡胎。衣傳南嶺人將去。
X84n1580_p0184b19║   松老西山我再 來。兩借皮囊成底事 。一 壺風月湛無埃)。
X84n1580_p0184b20║   　　　五 祖弘忍大師
X84n1580_p0184b21║   五 祖弘忍大師者。蘄州黃梅人也。先為破頭山中栽
X84n1580_p0184b22║   松道者。甞請於四祖曰。法道可得聞乎。祖曰。汝已老
X84n1580_p0184b23║   脫有聞。其能廣化邪。儻 若再 來。吾尚可遲汝。迺去行
X84n1580_p0184b24║   水邊。見一 女子浣衣。揖曰。寄宿得否。女曰。我有父兄 。
X84n1580_p0184c01║   可往求之 。曰諾。我即敢行。女首肯之 。遂回策而去。女
X84n1580_p0184c02║   周氏季子也。歸輙孕。父母大惡逐之 。女無所歸。日傭
X84n1580_p0184c03║   紡里中。夕止於眾館之 下。已而生一 子。以 為不祥。因
X84n1580_p0184c04║   拋濁港中。明日見之 。泝流而上。氣體鮮明。大驚遂舉
X84n1580_p0184c05║   之 。成童。隨母乞食。里人呼為無姓兒。後遇信 大師得
X84n1580_p0184c06║   法。嗣化於破頭山○咸亨中。有一 居士。姓盧。名慧能。
X84n1580_p0184c07║   自新州來參謁。祖問曰。汝自何 來。盧曰嶺南。祖曰。欲
X84n1580_p0184c08║   須何 事 。盧曰。唯求作佛。祖曰。嶺南人無佛性。若為得
X84n1580_p0184c09║   佛。盧曰。人即有南北。佛性豈然。祖知是異人。乃訶曰。
X84n1580_p0184c10║   著槽廠去。盧禮足而退。便 入 碓房。服勞 於杵臼之 間。
X84n1580_p0184c11║   晝夜不息。經八 月。祖知付授時至。遂告眾曰。正法難
X84n1580_p0184c12║   解。不可徒記吾言。持為己任。汝等各自隨意述一 偈。
X84n1580_p0184c13║   若語意冥 符。則 衣法皆付。時會下七百餘僧 。上座神
X84n1580_p0184c14║   秀者。學通內外。眾所宗仰。咸推稱曰。若非尊秀。疇敢
X84n1580_p0184c15║   當之 。神秀竊聆眾譽。不復思惟。乃於廊壁。書一 偈曰。
X84n1580_p0184c16║   身是菩提樹。心如明鏡臺。時時勤 拂拭。莫使惹塵埃。
X84n1580_p0184c17║   祖因經行。忽見此偈。知是神秀所述。乃讚歎曰。後代
X84n1580_p0184c18║   依此修 行。亦得勝果。其壁本欲令處士盧珍。繪楞伽
X84n1580_p0184c19║   變相。及見題偈在壁。遂止不畫。各令念誦。盧在碓坊。
X84n1580_p0184c20║   忽聆誦偈。乃問同學。是何 章句。同學曰。汝不知。和尚
X84n1580_p0184c21║   求法嗣。令各述心偈。此則 秀上座所述。和尚深加 歎
X84n1580_p0184c22║   賞。必將付法傳衣也。盧曰。其偈云 何 。同學為誦。盧良
X84n1580_p0184c23║   久 曰。美則 美矣。了 則 未了 。同學訶曰。庸流何 知。勿 發
X84n1580_p0184c24║   狂言。盧曰。子不信 邪。願以 一 偈和之 。同學不答。相視
X84n1580_p0185a01║   而笑。盧至夜密告一 童子。引至廊下。盧自秉燭。請別
X84n1580_p0185a02║   駕張日用。於秀偈之 側 。寫一 偈曰。菩提本無樹。明鏡
X84n1580_p0185a03║   亦非臺。本來無一 物。何 處惹塵埃。祖後見此偈曰。此
X84n1580_p0185a04║   是誰作。亦未見性。眾聞師語。遂不之 顧。逮夜祖潛詣
X84n1580_p0185a05║   碓坊。問曰。米白也未。盧曰。白也未有篩。祖於碓以 杖
X84n1580_p0185a06║   三擊之 。盧即以 三皷入 室。祖告曰。諸佛出世 。為一 大
X84n1580_p0185a07║   事 故。隨機大小。而引導之 。遂有十地三乘頓漸等旨。
X84n1580_p0185a08║   以 為教門。然以 無上微妙秘密圓明真實正法眼藏。
X84n1580_p0185a09║   付于上首大迦葉尊者。展轉傳授二 十八 世 。至達磨。
X84n1580_p0185a10║   屆于此土。得可大師。承襲以 至於今。以 法寶及所傳
X84n1580_p0185a11║   袈裟。用付於汝。善自保 護。無令斷絕。聽吾偈曰。有情
X84n1580_p0185a12║   來下種。因地果還生。無情既無種。無性亦無生。盧行
X84n1580_p0185a13║   者跪受衣法。啟曰。法則 既受。衣付何 人。祖曰。昔達磨
X84n1580_p0185a14║   初 至。人未之 信 。故傳衣以 明得法。今信 心已熟。衣乃
X84n1580_p0185a15║   爭端。止於汝身。不復傳也。且當遠隱。俟 時行化。所謂
X84n1580_p0185a16║   受衣之 人。命如懸絲也。盧曰。當隱何 所。祖曰。逢懷即
X84n1580_p0185a17║   止。遇會且藏。盧禮足已。捧衣而出。是夜南邁。大眾莫
X84n1580_p0185a18║   知。五 祖自後不復上堂。大眾疑怪致問。祖曰。吾道行
X84n1580_p0185a19║   矣。何 更詢之 。復問衣法誰得邪。祖曰。能者得。於是眾
X84n1580_p0185a20║   議。盧行者名能。尋訪既失。潛知彼得。即共奔逐。
X84n1580_p0185a21║   　　　六 祖慧能大師
X84n1580_p0185a22║   六 祖慧能大師者。俗 姓盧氏。其先范陽人。父行瑫。武
X84n1580_p0185a23║   德中。左官于南海之 新州。遂占籍焉。三歲喪父。其母
X84n1580_p0185a24║   守志鞠養。及長家尤貧窶。師樵採以 給。一 日負薪至
X84n1580_p0185b01║   市中。聞客讀金剛 經。至應無所住 而生其心。有所感
X84n1580_p0185b02║   悟。而問客曰。此何 法也。得於何 人。客曰。此名金剛 經。
X84n1580_p0185b03║   得於黃梅忍大師。祖遽告其母。以 為法尋師之 意。直
X84n1580_p0185b04║   抵韶州。遇高行士劉 志略。結為交友。尼無盡藏者。即
X84n1580_p0185b05║   志略之 姑也。常讀涅槃經。師暫聽之 。即為解說其義。
X84n1580_p0185b06║   尼遂執卷問字。祖曰。字即不識。義即請問。尼曰。字尚
X84n1580_p0185b07║   不識。曷能會義。祖曰。諸佛妙理非關文字。尼驚異之 。
X84n1580_p0185b08║   告鄉里耆艾曰。能是有道之 人。宜請供 養。於是居人
X84n1580_p0185b09║   競來瞻禮。近有寶林古寺舊地。眾議營緝。俾 祖居之 。
X84n1580_p0185b10║   四眾霧集。俄 成寶坊。祖一 日忽自念曰。我求大法。豈
X84n1580_p0185b11║   可中道而止。明日遂行。至昌樂縣西山石室間。遇智
X84n1580_p0185b12║   遠禪師。祖遂請益。遠曰。觀子神姿爽拔。殆非常人。吾
X84n1580_p0185b13║   聞西域菩提達磨。傳心印於黃梅。汝當往彼參決。祖
X84n1580_p0185b14║   辭去直造黃梅之 東山。即唐咸亨二 年也。忍大師一
X84n1580_p0185b15║   見。默而識之 。後傳衣法。令隱于懷集四會之 間○儀
X84n1580_p0185b16║   鳳元 年丙 子正月八 日。屆南海。遇印宗法師。於法性
X84n1580_p0185b17║   寺。講涅槃經。祖寓止廊廡間。暮夜風颺剎幡。聞二 僧
X84n1580_p0185b18║   對論。一 曰幡動 。一 曰風動 。往復酬答。曾未契理。祖曰。
X84n1580_p0185b19║   可容俗 流輙預高論否。直以 風幡非動 。動 自心耳。印
X84n1580_p0185b20║   宗竊聆此語。竦然異之 。(雪峯存云 。大小祖師。龍頭蛇尾。好與二 十棒。孚上座侍 次
X84n1580_p0185b21║   咬齒。雪峯云 。我與麼道。也好與二 十棒　保 福展云 。作賊人心虗。也是蕭何 置律　五 祖戒云 。着甚來由　巴
X84n1580_p0185b22║   陵鑑云 。祖師道。不是風動 。不是旛動 。既不是風旛。向甚處着。有人與祖師作主 。出來與巴陵相見。頌云 。非風非
X84n1580_p0185b23║   旛無處着。是風是旛無着處。遼天俊 鶻悉迷蹤。踞地金毛還失措。阿呵呵。悟不悟。令人轉憶謝三郎。一 線獨釣
X84n1580_p0185b24║   寒江雨　雪竇顯云 。風動 旛動 。既是風旛向甚處着。有人與巴陵作主 。出來與雪竇相見　法昌遇頌云 。不是
X84n1580_p0185c01║   風兮 不是旛。黑花猫子面門斑。夜行人只貪明月。不覺和衣渡水寒　泐潭清云 。不是風動 。不是旛動 。若是靈
X84n1580_p0185c02║   利 漢。懸崖撒手。便 好承當。顧後瞻前 。轉生迷悶。仁者心動 。而今還有為祖師作主 者麼。有則 出來。與老僧 相見
X84n1580_p0185c03║   　徑山杲云 。要識孚上座麼。犀牛翫月紋生角。要識雪峯麼。象被雷驚花入 牙　天童華云 。一 盲引眾盲。相牽
X84n1580_p0185c04║   入 火坑　笑巖寶云 。善則 甚善。美則 未美。當時見二 僧 紛紜不已。但 出前 云 。仁者。也不是旛動 。也不是風動 。便
X84n1580_p0185c05║   乃休去。非只令二 僧 知恩有地。直使天下兒孫感戴祖師。無有休日。還知麼。萬機雖不思春力 。時到 只教花自
X84n1580_p0185c06║   開)明日邀祖入 室。徵風幡之 義。祖具 以 理告。印宗不
X84n1580_p0185c07║   覺起立曰。行者定非常人。師為是誰。祖更無所隱。直
X84n1580_p0185c08║   敘得法因由。於是印宗。執弟子之 禮。請授禪要。乃告
X84n1580_p0185c09║   四眾曰。印宗具 足凡夫。今遇肉身菩薩。乃指座下盧
X84n1580_p0185c10║   居士曰。即此是也。因請出所傳信 衣。悉令瞻禮○正
X84n1580_p0185c11║   月十五 日。印宗會諸名德。為之 剃 髮。二 月八 日。就法
X84n1580_p0185c12║   性寺智光 律師。授滿分戒。其戒壇即宋朝求那跋陀
X84n1580_p0185c13║   三藏之 所置也。三藏記云 。後當有肉身菩薩。在此壇
X84n1580_p0185c14║   受戒。又梁末真諦三藏。於壇之 側 。手植二 菩提樹。謂
X84n1580_p0185c15║   眾曰。却後一 百二 十年。有大開士。於此樹下。演無上
X84n1580_p0185c16║   乘。度無量眾。祖具 戒已。於此樹下。開東山法門。宛如
X84n1580_p0185c17║   宿契○明年二 月八 日。忽謂眾曰。吾不願此居。欲歸
X84n1580_p0185c18║   舊隱。即印宗與緇白千餘人。送祖歸寶林寺。韶州刺
X84n1580_p0185c19║   史韋據。請於大梵寺。轉妙法輪。并受無相心地戒。門
X84n1580_p0185c20║   人紀錄。目為壇經。盛行于世 。後返曹溪。雨大法雨。學
X84n1580_p0185c21║   者不下千數○中宗神龍元 年。降詔云 。朕請安秀二
X84n1580_p0185c22║   師宮中供 養。萬機之 暇。每究一 乘。二 師並 推讓曰。南
X84n1580_p0185c23║   方有能禪師。密受忍大師衣法。可就彼問。今遣內侍
X84n1580_p0185c24║   薛簡。馳詔迎請。願師慈念。速赴上京。祖上表辭疾。願
X84n1580_p0186a01║   終林麓。簡曰。京城禪德皆云 。欲得會道。必須坐禪習
X84n1580_p0186a02║   定。若不因禪定。而得解脫者。未之 有也。未審。師所說
X84n1580_p0186a03║   法如何 。祖曰。道由心悟。豈在坐也。經云 。若見如來若
X84n1580_p0186a04║   坐若臥。是行邪道。何 故。無所從來。亦無所去。若無生
X84n1580_p0186a05║   滅。是如來清淨禪。諸法空寂。是如來清淨坐。究竟無
X84n1580_p0186a06║   證。豈況坐邪。簡曰。弟子回。主 上必問。願和尚慈悲。指
X84n1580_p0186a07║   示心要。祖曰。道無明暗。明暗是代 謝之 義。明明無盡。
X84n1580_p0186a08║   亦是有盡相待立名。故經云 。法無有比。無相待故。簡
X84n1580_p0186a09║   曰。明喻智慧暗況煩惱。修 道之 人。儻 不以 智慧。照破
X84n1580_p0186a10║   煩惱。無始生死。憑何 出離。祖曰。煩惱即是菩提。無二
X84n1580_p0186a11║   無別 。若以 智慧照煩惱者。此是二 乘小見。羊鹿等機。
X84n1580_p0186a12║   大智上根。悉不如是。簡曰。如何 是大乘見解。祖曰。明
X84n1580_p0186a13║   與無明。其性無二 。無二 之 性。即是實性。實性者。處凡
X84n1580_p0186a14║   愚而不減。在賢聖而不增。住 煩惱而不亂 。居禪定而
X84n1580_p0186a15║   不寂。不斷不常。不來不去。不在中間及其內外。不生
X84n1580_p0186a16║   不滅。性相如如。常住 不遷。名之 曰道。簡曰。師說不生
X84n1580_p0186a17║   不滅。何 異外道。祖曰。外道所說不生不滅者。將滅止
X84n1580_p0186a18║   生。以 生顯滅。滅猶不滅。生說無生。我說不生不滅者。
X84n1580_p0186a19║   本自無生。今亦無滅。所以 不同外道。汝若欲知心要。
X84n1580_p0186a20║   但 一 切善惡。都莫思量。自然得入 清淨心體。湛然常
X84n1580_p0186a21║   寂。妙用恒沙。簡蒙指教。豁然大悟。禮辭歸闕。表奏祖
X84n1580_p0186a22║   語。有詔謝師。并賜磨衲袈裟。絹五 百匹。寶鉢一 口○
X84n1580_p0186a23║   祖因僧 問。黃梅意旨。什麼人得。祖曰。會佛法人得。僧
X84n1580_p0186a24║   云 。和尚還得不。祖曰。我不得。僧 云 。和尚為什麼不得。
X84n1580_p0186b01║   祖曰。我不會佛法(汾陽昭代 云 。方知密旨難傳　翠巖芝云 。會得即二 頭。不會得即三
X84n1580_p0186b02║   首。作麼生便 有出身之 路　圓悟勤 頌云 。斬釘截鐵大巧若拙。一 句單提。不會佛法。儘 他葉落花開。不問春寒
X84n1580_p0186b03║   秋熱。別 別 。萬古寒潭空界月　徑山杲云 。還見祖師麼。若也不見。徑山與你指出。蕉芭蕉芭。有葉無丫。忽然一
X84n1580_p0186b04║   陣狂風起。恰似 東京大相國寺裏。三十六 院。東廊下壁角頭王和尚破袈裟。畢竟如何 。歸堂喫茶　楚石琦云 。
X84n1580_p0186b05║   棒打石人頭。嚗嚗論實事 )○一 日。祖謂眾曰。諸善知識。汝等各各
X84n1580_p0186b06║   淨心。聽吾說法。汝等諸人。自心是佛。更莫狐疑。外無
X84n1580_p0186b07║   一 物而能建立。皆是本心。生萬種法。故經云 。心生種
X84n1580_p0186b08║   種法生。心滅種種法滅。若欲成就種智。須達一 相三
X84n1580_p0186b09║   昧。一 行三昧。若於一 切處。而不住 相。彼相中不生憎
X84n1580_p0186b10║   愛。亦無取捨。不念利 益成壞等事 。安閑恬靜。虗融澹
X84n1580_p0186b11║   泊。此名一 相三昧。若於一 切處。行住 坐臥。純一 直心。
X84n1580_p0186b12║   不動 道場。真成淨土。名一 行三昧。若人具 二 三昧。如
X84n1580_p0186b13║   地有種。能含藏長養。成就其實。一 相一 行。亦復如是。
X84n1580_p0186b14║   我今說法。猶如時雨溥潤大地。汝等佛性。譬諸種子。
X84n1580_p0186b15║   遇茲霑洽。悉得發生。承吾旨者。決獲菩提。依吾行者。
X84n1580_p0186b16║   定證妙果○先天元 年。告諸四眾曰。吾忝受忍大師
X84n1580_p0186b17║   衣法。今為汝等說法。不付其衣。葢汝等信 根淳熟。決
X84n1580_p0186b18║   定不疑。堪任大事 。聽吾偈曰。心地含諸種。普雨悉皆
X84n1580_p0186b19║   生。頓悟華情已。菩提果自成。說偈已復曰。其法無二 。
X84n1580_p0186b20║   其心亦然。其道清淨。亦無諸相。汝等慎勿 觀淨。及空
X84n1580_p0186b21║   其心。此心本淨。無可取捨。各自努 力 。隨緣好去○甞
X84n1580_p0186b22║   有僧 。舉臥輪禪師偈曰。臥輪有伎 倆。能斷百思想。對
X84n1580_p0186b23║   境心不起。菩提日日長。祖聞之 曰。此偈未明心地。若
X84n1580_p0186b24║   依而行之 。是加 繫縛。因示一 偈曰。慧能沒伎 倆。不斷
X84n1580_p0186c01║   百思想。對境心數起。菩提作麼長○先天二 年七月
X84n1580_p0186c02║   一 日。謂門人曰。吾欲歸新州。汝速理舟檝。時大眾哀
X84n1580_p0186c03║   慕。乞師且住 。祖曰。諸佛出現。猶示涅槃。有來必去。理
X84n1580_p0186c04║   亦常然。吾此形骸。歸必有所。眾曰。師從此去。早晚却
X84n1580_p0186c05║   回。祖曰。葉落歸根。來時無口。(法雲秀云 。非但 來時無口。去時亦無鼻孔　白
X84n1580_p0186c06║   雲端云 。祖師可謂善解。借手行拳。有般漢徃往道。言猶在耳。不見道。子期去不返。浩浩良可悲。不知天地間。知
X84n1580_p0186c07║   音復是誰　五 祖演云 。祖師恁麼道。猶欠悟在)又問。師之 法眼。何 人傳受。祖
X84n1580_p0186c08║   曰。有道者得。無心者通。
X84n1580_p0186c09║   
X84n1580_p0186c10║   教外別 傳卷三